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凿齿——神话传说中一种怪兽，据说牙齿有三尺长，形状像凿子，
直露在下巴外面，手里还抓着戈、盾等武器。
九婴——神话传说中一种长着九颗脑袋的妖怪，能喷水吐火。
大风——一种凶猛的巨鸟。按甲骨文的写法，“风”就是“凤”。
封豨[x9]——大野猪。封，大。豨，猪。
修蛇——长大的蟒蛇。据传这种蛇能吞掉大象，三年之后才消化
完，吐出骨头来。修，长。
畴华——南方一个水泽的名字。
凶水——北方一条河的名字。
缴[zhu￥]——系在箭上的绳子。这里当动词用，是“射中”的意
思。
青邱之泽——东北一个水泽的名字。
桑林——地名。相传由于天旱，成汤曾经在这里求雨，该是在中
原地带。
广狭——宽阔或者狭窄。
险易——难以通过或者容易通过。险，不易通过的地方。
道里——道路里程。 本文来自织梦
【作品今译】
天帝俊赐给羿红色的弓和白色的箭，用它来帮助下界的国家。羿就
从这时候开始去解救人间的无数灾难。
在尧的时代，十个太阳同时出来，晒焦了庄稼，烤死了花草树木，
老百姓没有东西可吃猰 、凿齿、九头怪、巨鸟、大野猪和长蛇都跑出
来残害人民。尧就派羿在畴华湖边射死了巨鸟。羿又把天上的十个太阳
射掉九个，还杀了猰 ，在洞庭湖把长蛇斩断，在桑林捉住了大野猪。
老百姓都非常高兴，就推举尧当了天子。从此以后，天下不论是宽广还
是狭窄的地方，不论远处还是近处，都有了道路可以互相往来。
【作品赏析】
在远古时代，威胁人类生存的自然灾害很多，如旱灾、水灾、火灾
和野兽横行等灾害。这些都在神话中得到反映。我们前边选用的段落中
就有“火 焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民”的描述，这一篇里
又讲到旱灾和多种凶鸟恶兽“皆为民害”。神话表现这些并不是消极的，
而总是表达人们战胜这些自然灾害的强烈愿望。女娲补天成功了，大禹
治好了洪水，反映了古代人民征服大自然的信心。夸父倒下去了，炎帝
少女被大海吞没，但他们虽死也没有放弃斗争，又反映了人民和大自然
搏斗到底的决心。
羿射下九个太阳，也像盘古开天辟地和女娲炼石补天一样，显得气
势雄浑，令人惊心动魄。和夸父逐日不同，这里的一篇神话在旱灾威胁
人类这方面表现得十分清楚明白了：是有十个太阳同时出来，把庄稼、
草木都晒得枯焦了，弄得老百姓没有东西吃。天上出太阳，这本来是谁
也奈何不得的，偏偏就有羿这样一个大英雄，搭上箭，拉满弓，一口气
射掉了九个。
遗憾的是这里只有“上射十日”四个字交代羿射落九日的情况。《楚
辞·天问》里问道：“羿射太阳的时候，太阳里的三足乌鸦是怎样羽毛
纷纷落下来的？”还有一本古书里说，被射下的太阳掉到海里去了。可
见历代不断流传在民间的射日神话，是有许多具体描写的。古代的文人
并不重视神话这种东西，以为是荒诞不经的，所以不肯去认真辑录。还
有个和这相关的问题是，他们总喜欢把神话和历史扯到一起。如这里说 copyright dedecms
羿是尧派去为民除害的。如果这个尧真是历史上讲的唐尧，就不可能有
用弓箭射下太阳的事。
羿射九日是我国最瑰丽的神话之一。它像别的优秀神话一样，产生
在人类发展的初期。后世人再没了那样的生活环境，也就很难再创作出
具有那样的认识和想像特征的作品。 本文来自织梦