一根拐杖，颤颤巍巍地来到阿拉克涅家。她站在门口，对正在忙忙碌碌地纺织的姑娘说：
“嗯，你织得是不错，但你得对女神恭敬些。去，向弥涅瓦赔个不是，请她原谅你对她的不敬！”
阿拉克涅看看这陌生的老太婆，发现她的拐杖在阳光照耀下，发出刺目的寒光，心里明白，这老太婆一定是女战神假装的，她的拐杖是用她的长矛变的，可惜露了馅。姑娘心里暗笑，不卑不亢地回答：
“女战神当然纺织得好，我并没有说她织得不好。而我的手艺的确是父母传授的，不是向弥涅瓦学来的，她没理由说我对她不敬。如果她肯来这儿，我们可以当场比一比。”
“我就是女战神！”
弥涅瓦摇身一变，现出原形：老太婆变成了一个头戴战盔，身着铠甲，手执长矛，满脸怒气的巾帼女杰。围观的人们大吃一惊，纷纷跪拜在地，不敢仰视。只有阿拉克涅毫不惊慌，她抬起娇嫩的脸儿，冲弥涅瓦笑笑，仍在捻动纺锭，继续纺线。
弥涅瓦看看姑娘，又看看众人，大声叫道：
“抬织机来！比赛！ 听声音就知道，她的怒气有多么大。”
比赛开始了。打谷场上支起两架织机，各色各样的毛线堆成两座小山。阿拉克涅和弥涅瓦分坐在两台织机旁，一声令下，她俩立即全神贯注地织了起来。打谷场上虽然聚集着黑压压的人群，却静极了，人们屏住呼吸，看人与神的比赛。人们只听见机杼发出的轻快的 “嗒嗒” 声，只看见飞舞的银梭和紧张忙碌的纺织者。
织机响着，两双巧手下，银梭像翩翩起舞的仙鹤，优雅轻捷地跳动、翻飞。一缕缕毛线流入织机，另一头，带着金色图案的、高贵的紫色做底的地毯，徐徐吐了出来。不多一会儿，两人都织好了。
女战神弥涅瓦高傲地扬扬眉毛，举起手中的挂毯，人们围上去，先看她的。
挂毯上织的是众神之主、大神朱庇特审判战神马尔斯的场面。当年，由于男战神马尔斯杀死了海神的儿子，海神气极，跑到众神之主朱庇特大神那儿去告状。朱庇特召集众神，审判马尔斯。弥涅瓦当年也参加了审判，她很得意地把这只属于天神、不属于凡人的场面织在挂毯上：
朱庇特高高地坐在众神之主的金色宝座上，威严地注视着众神。十二位天神分坐两旁，一个个面色庄严。周围士兵林立，剑戟森然。海神面对众神而立，三叉长矛敲打着嶙峋的岩石，岩石被敲出一条缝来，海水从岩缝中涌出，汹涌澎湃，象征着海神对众神的威胁：若不严惩战神马尔斯，他将淹没古希腊的首都雅典城。
女战神弥涅瓦把自己也织在上面，占据着一个显眼的位置。她手执盾牌和尖矛，头戴战盔，盾牌护卫着前胸，尖矛击地。长矛所触之处，生出一株浅绿色的棕榈树，上面挂满了果实，显示着女战神奇异的法力。在女战神旁边，还织上了满面笑容的胜利女神的肖像，暗示弥涅瓦对自己战胜阿拉克涅、夺取纺织比赛的胜利完全有把握。
为了警告阿拉克涅，说明冒犯天神会带来什么样的恶果，弥涅瓦有意在挂毯的四角织了四幅人与天神的比赛图：
一幅描绘的是两个敢于声称自己与天神一样的人，被变成了两座荒山；
一幅织的是矮人国的女王因为藐视天后和女猎神，被变成了专啄矮人的仙鹤；
一幅绣的是敢于与天后比美的姑娘，被变成了小鸟；
一幅纺的是亚述国王跪在神庙的石阶上落泪，那石阶是他的女儿，因冒犯了天神，被变成石阶了。
最后，女战神又在整幅图画的四周，织上一圈象征和平的棕榈叶。
人们围观女战神的作品，惊奇地睁大眼睛，又钦佩、又畏 惧，低声赞叹着、议论着，小心地挑选最美好的词儿，生怕惹这位又聪颖又有威权的女神不高兴。
弥涅瓦听够了人们的溢美之词，才说：
“阿拉克涅呢？拿你的来比比吧！”
人们围住阿拉克涅，看她织的挂毯。
挂毯上描绘的却是众神的丑闻：
众神之主朱庇特变成一只公牛，引诱人间美女欧罗巴，又渡 过大海，把她带到一块陌生的大陆上去。深蓝色的海水击打着欧罗巴的双脚，她尽力抬起脚，痛苦地流着泪，神色凄楚；
朱庇特变成老鹰，抢娶巨人的女儿阿斯特里亚，姑娘在挣扎呼喊；
朱庇特变成半人半羊的怪物，引诱波俄提亚的公主，生下一对孪生子；
朱庇特假扮人间的国王，拐骗王后；
朱庇特变成一阵金雨，骗取了公主达那厄；
朱庇特变作花蛇欺辱五谷女神的女儿；
朱庇特假扮牧羊人，拐骗文艺女神；
朱庇特变成飞马，与复仇女神恋爱；
……
阿拉克涅还织上了海神类似的故事：
海神伪装成河流，生下巨人；
海神扮成公羊，骗取人间的美女；
海神变作一匹马，与金发的五谷女神恋爱；